Artist
August Zamoyski
Count August Zamoyski (28 June 1893 – 19 May 1970) was a Polish sculptor, member of groups Bunt and Formiści. Zamoyski was an author of stone compositions in simplified and geometrised form. His first works were influenced by French cubism and Italian futurism.
Also recorded as Auguste Zamoyski
August Zamoyski
Stanisław Ignacy Witkiewicz · Public domain
- Name
- August Zamoyski
- Born
- 28 June 1893
- Birthplace
- Jabłoń, Lublin Voivodeship, Poland
- Died
- 19 May 1970
- Place of death
- Saint-Clar-de-Rivière, France
- Field
- Sculpture
- Nationality
- Poland
- Occupation
- sculptor
- Honours
- Gold Cross of Merit
- Languages
- Polish
VALÉORINE Encyclopedia
VALÉORINE documentary reading
Documentary summary
Count August Zamoyski (28 June 1893 – 19 May 1970) was a Polish sculptor, member of groups Bunt and Formiści. Zamoyski was an author of stone compositions in simplified and geometrised form. His first works were influenced by French cubism and Italian futurism.
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Biography
Biography
In 1920s he developed his own, monumental style in which he referred to Classicism. In his last period, Zamoyski was an author of expressive religious works.
August Zamoyski bok swojej rzeźby na wystawie w Instytucie Propagandy Sztuki w Warszawie.
Narodowe Archiwum Cyfrowe, Sygnatura: 1-K-5912-2
Key facts
Key facts
• Name — August Zamoyski • Born — 28 June 1893 • Birthplace — Jabłoń, Lublin Voivodeship, Poland • Died — 19 May 1970 • Place of death — Saint-Clar-de-Rivière, France • Field — Sculpture • Illustration — Nu, sculpture by Zamoyski, Museu de Arte da Pampulha, Belo Horizonte, Brasil
Selected works
Selected works
• Ich dwoje (c. 1917) • Leopold Zborowski portrait (1924) • Akt (1928) • Głowa Wierki (1928) • Frédéric Chopin monument, Rio de Janeiro, Brazil (1944) • Assis Chateaubriand monument, São Paulo, Brazil (c. 1950)
Places
Named by the record
Places
Only places the record itself states, plotted where the house gazetteer settles their coordinates. Nothing is inferred from a name or a nationality.
Jabloń.
Birth place
Saint-Clar-de-Rivière.
Death place
Notes from the source article
Cited by Wikipedia
Notes from the source article
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- 1.Fils de Tomasz Zamoyski (1861 - 1935) et de Ludmila, née Zamoyska (1864 - 1928), Auguste comte Zamoyski était donc « deux fois Zamoyski, par son père et par sa mère » qui appartenait à une branche des Zamoyski ayant fait souche en Hongrie. Voir : Hélène Zamoyska, Portrait d'un artiste, in : Auguste Zamoyski, Au-delà du formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 7. Auguste Zamoyski avait deux sœurs plus âgées que lui, Elżbieta (née en 1888) et Elfryda (née en 1890). Son grand-père paternel était August Zamoyski (1811-1889), fils de Stanisław Kostka Zamoyski (1775 - 1856). Sur la famille Zamoyski, on pourra se référer, entre autres, à : Seweryn Uruski, Notices sur les familles illustres et titrées de la Pologne, A. Franck, libraire, Paris, 1862, pages 199 et suiv. (en ligne)
- 2.Texte français dans : Auguste Zamoyski, Au-delà du formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, pages 111 et suiv.
- 3.Voir : Marek Bartelik, Early Polish Modern Art : Unity in Multiplicity, Manchester University Press, 2005, pages 100 - 101. Bunt est un groupe de peintres et poètes expressionnistes polonais, parmi lesquels on citera notamment le poète Adam Bederski (1893 - 1961) et le peintre Jerzy Hulewicz (1886 - 1941). Le groupe fut actif dans les premières années de l’indépendance de la Pologne (1918 - 1920) et édita à Poznań la revue Zdrój (« Source »), qui continua jusqu'en 1922
- 4.Affiche de l'exposition : BUNT, Ausstellung Expressionistischer Kunst, von 1. zu 30. April 1918. La Société des Amis des Beaux-Arts de Poznań ayant jugé immorales quatre œuvres de Zamoyski et une gravure de Stefan Szmaj (1893 - 1970), Pocałunek (« Le baiser »), l'exposition fut annulée et transférée dans une autre galerie de Poznań où elle fut présentée de manière autonome par Bunt. Rappelons qu'à cette époque, Poznań (Posen, en allemand) était sous administration prussienne
- 5.Zamoyski présente sept œuvres, parmi lesquelles Łza (« Larme »). On trouve un Kalendarium détaillé des expositions de Zamoyski sur le site du Muzeum Augusta Zamoyskiego de Jabłon, le village natal du sculpteur
- 6.Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 44. Zakopane est une ville de montagne située dans les Tatras
- 7.Comtesse Zamoiska, qui, sous le nom de Rita Sachetto [i.e. Sacchetto] joua à l'opéra de Vienne (CNews) : [photographie de presse] / [Agence Rol]. Gallica. 1923.
- 8.La première exposition du groupe eut lieu à Cracovie, en novembre 1917, suivie en avril - mai 1918 d'une exposition à Lwów. Voir (en polonais) : Małgorzata Geron, Les Formistes dans le milieu artistique de Lwów, Actes de l'Université Nicolas Copernic, Laboratoire d'Histoire d'art moderne, Torun, 2013
- 9.Sur ce mouvement artistique on consultera le site de l' Adam Mickiewicz Institute - Culture.pl
- 10.Léon Chwistek (1884 - 1944) est un peintre, logicien et mathématicien polonais. Il enseigna notamment à l'Université de Lwów. L'ouvrage Wielość rzeczywistości, publié en 1921 à Cracovie, présente sa conception philosophique fondamentale de la pluralité du réel qui exige que l'on « s'efforce de construire des concepts nouveaux de la réalité », et sa conséquence sur le plan de la théorie et de la pratique de l'art : « Pour la peinture et la sculpture, la théorie de la pluralité du réel a une signification double : 1) Elle implique la nécessité de rejeter le postulat de l'art comme copie de la nature, qui est la négation de tout art véritable. 2) Elle fournit la base d'une justification théorique de tous les types fondamentaux de peinture et de sculpture ». Voir : Leon Chwistek, Pisma filozoficzne i logiczne, Tom I, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Varsovie, 1961, respectivement : pages 32 et 80 (traduit du polonais)
- 11.Gérard Conio, Aleksander Wat et le diable dans l'histoire, L'Âge d'homme, Lausanne, 1989, page 22. Rappelons que la Pologne recouvra son indépendance en novembre 1918
- 12.À propos de la théorie du Formisme, Witkacy lui-même écrit en 1921 : « Une théorie du Formisme, sur laquelle tous les représentants de ce groupe pourraient s'accorder, n'existe pas pour l'instant. Cependant les articles de Chwistek, notre travail : Nowy formy w malarstwie (« Nouvelles Formes dans la peinture », 1919) et, récemment, l'ouvrage de Winkler intitulé Formizm devraient suffisamment éduquer les critiques afin que les Formistes et le public ne soient dorénavant plus obligés d'entendre les banales conversations au sujet du Beau, etc., sous lesquelles se cachent un vide absolu et une méconnaissance des choses ». Voir : Stanisław Ignacy Witkiewicz, À propos des critiques - Exposition formiste, in : Pismo Filozoficzne i Estetyczne, Tom II, Państwowe Wydawnistwo Naukowe, Varsovie, 1979, page 223 (traduit du polonais). L'ouvrage de Konrad Winkler (1882 - 1962), peintre, critique d'art et escrimeur de haut niveau, auquel Witkiewicz fait référence : Formizm na tle wspólczesnych kierunków w sztuce (« Le Formisme par rapport aux courants de l'art contemporain ») fut publié à Cracovie en 1921
- 13.Leon Chwistek, Formizm, in : Catalogue de la Exposition des Formistes, Cracovie, 1919, page 7. Dans ce texte, Chwistek explique que le groupe s'était décidé à prendre le nom de formistes afin de se différencier des expressionnistes essentiellement Allemands. Le texte sur Formizm est repris dans : Leon Chwistek, Wybor pism estetycznych, Introduction et choix des textes par Teresa Kostyrko, Universitas, Cracovie, 2004, pages 93 - 96. Voir également: Małgorzata Geron, Tymon Niesiołowski (1882 - 1965) Życie i twórczość, Wydawnictwo Neriton, Varsovie, 2004, page 83 (traduit du polonais)
- 14.Czesław Miłosz, Histoire de la littérature polonaise (traduit de l’anglais par André Kozimor), Fayard, 1986, pages 542 - 544
- 15.Formism - Monoskop. monoskop.org.
- 16.Cet article reprend certains éléments de celui publié dans le catalogue de la Exposition des Formistes (Cracovie, septembre 1919). Chwistek y accentue cependant l'originalité du Formisme qu'il décrit ainsi : « Au contraire du Cubisme, le Formisme rompt avec le concept traditionnel des choses pour mettre l'accent sur les formes », en prenant avantage de « la plurivocité du concept d' objet réel. » Voir : Leon Chwistek, Wybor pism estetycznych, Introduction et choix des textes par Teresa Kostyrko, Universitas, Cracovie, 2004, page 99 (traduit du polonais)
- 17.Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 44
- 18.Reproduction de cette couverture sur le site Witkakologia
- 19.Irena Jakimowicz (sous la dir.), Formiści, Arkady, Varsovie, 1989, page 7
- 20.Voir : Małgorzata Geron, Tymon Niesołowski, Wydawnictwo Neriton, Varsovie, 2004, page 89
- 21.Stanisław Ignacy Witkiewicz, O pojęciu formy, in : Pisma Filozoficzne i estetyczne, Panstwowe Wydawnictwo Naukowe, Varsovie, 1974, pages 170 - 171
- 22.De retour en Pologne après un séjour de cinq ans en Espagne (1915 - 1920), « Peiper écrivit pour Ultra quelques articles, entre autres, en novembre 1921, le texte : Une nouvelle théorie de l'art sur le livre de Léon Chwistek Wielośc rzeczywistości. La revue se convertit en modèle pour la création conceptuelle de Zwrotnica et il en reprit des poèmes d'auteurs d'avant-garde espagnols et français qu'il traduisait et interprétait lui-même. » Voir : Piotr Rypson (ed.) Tadeusz Peiper, Heraldo de la vanguardia entre España y Polonia, Muzeum Narodowe w Warsazwie y Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid, 2015, page 547. Sur la revue Zwrotnica, également : Piotr Rypson, De "guarda-gujas" a "Papa de la vanguardia", in : Piotr Rypson (ed.) Tadeusz Peiper, Heraldo de la vanguardia entre España y Polonia, Muzeum Narodowe w Warsazwie y Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid, 2015, pages 265 - 277. Cet ouvrage, très richement documenté, a été publié à l'occasion de l'exposition sur Tadeusz Peiper présentée à Varsovie en mai - août 2015, puis à Madrid en septembre - novembre 2015. Les douze numéros de la revue, parus entre 1922 et 1927, sont disponibles sur le site du RICN - Digital Repositary of Scientific Institutes
- 23.Zamoyski dans ce texte parle du désir de maîtriser la forme comme d'une passion au même titre, par exemple, que le sport, qu'il pratiqua d'ailleurs à un haut niveau
- 24.L'article publié dans le N 3 de Zwrotnica, en novembre 1922, est accompagné de photographies des œuvres suivantes du sculpteur : Ich dwoje (en deux versions de 1921 et 1922), Portrait de l'architecte Adolf Loos et Portrait de P. Lusia Aderowa. Traduction française par Hélène Zaymoyska, sous le titre La Passion du façonnage, in: Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, pages 85 - 91. Par ailleurs, Zamoyski est l'auteur de l'illustration de couverture du n 4 de Zwrotnica , publié en février 1923. Voir : Reproduction de cette couverture sur le site Witkacologia
- 25.On notera le commentaire de José Ortega y Gasset sur ce courant artistique : « Loin d'aller plus ou moins maladroitement vers la réalité, on voit que le peintre avance contre elle. On a proposé avec fougue de la déformer, de rompre son aspect humain, de la dés-humaniser (...) Il s'agit de créer et d'inventer des actes inédits, adéquats à ces figures inédites, (...) des ultra-objets. » Et il ajoute en note : « LUltraïsme est un des noms les plus ajustés qui aient été forgés pour désigner la nouvelle sensibilité » (traduit de l'espagnol). Voir : José Ortega y Gasset, La Deshumanización del arte (1925), in : Obras completas, Tomo III, Editorial Taurus, 2010, page 858
- 26.Manifiesto ultraista : Vertical, Supplément au n 50 de la revue Grecia, novembre 1920 (traduit de l'espagnol). Le texte est accompagné d'une effigie de l'auteur par le peintre uruguayen Rafael Barradas et de « bois » d'ornement par le peintre argentin Norah Borges. Reproduction du Manifeste sur le site de la Beinecke rare book and manuscript library, Yale University Library. Voir également : Guillermo de Torre, Literaturas Europeas de Vanguardia, Rafael Caro Raggio, Editor, Madrid, 1925, page 106
- 27.Voir : Marek Bartelik, Early Polish Modern Art : Unity in Multiplicity, Manchester University Press, 2005, page 123
- 28.Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 57
- 29.Voir : Hélène Zamoyska, Portrait d'un artiste in : Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 16
- 30.Leon Chwistek, Tytus Czyżewski a kryzys formizmu, Księgarnia Gebethnera i Wolffa, Cracovie, 1922, page 4
- 31.Voir : Barbara Ilkosz, Barbara Banaś, Maria Jeżewska, Zapisy przemian: sztuka polska z kolekcji Krzysztofa Musiała, Muzeum Narodowe, 2007, page 192
- 32.Maria Delaperrière, La poésie polonaise face à l'avant-garde française : fascinations et réticences, Revue de littérature comparée 3/2003, n 307, pages 355 - 368
- 33.Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, pages 56 et 68
- 34.Née en 1906, Maria Maneta Radwan est une comédienne et chanteuse polonaise. Lorsqu'elle se produisit au Théâtre Bériza, en 1927 à Paris, sous la direction de Léon Chancerel, la presse fut unanime. Un critique enthousiaste écrivait : Celle « dont les jambes sont d'un acrobate et le cœur est d'une Ophélie n'est-elle pas le vivant symbole de l'acteur complet que réclame la mission nouvelle » du théâtre ? Elle épouse Zamoyski en 1933 et s'en sépare en 1939. En 1959, elle se marie en secondes noces avec le sculpteur français Jean-Claude de Saint-Marceaux. Voir : Maryline Romain, Léon Chancerel : portrait d'un réformateur du théâtre français (1886-1965), L'Âge d'homme, 2005, pages 105 -106. Également : Joanna Krasnodębska, Angielka w Paryzu : Listy Haliny Korn -Zulawskiej do męża (maj - czerwiec 1950), Archiwum emigracji : Studia, szkice, dokumenty, Torun, n 1 - 2 (16 - 17), 2012, page 163. Sa mère, née Wertheim, était d'une famille de musiciens, et fut liée un temps avec le pianiste Artur Rubinstein. Voir : Harvey Sachs, Rubinstein, a life, Grove Press, New-York, 1995, pages 108 et suiv.
- 35.En 1945, il fit transporter certaines de ses sculptures restées en France, aux États-Unis, où il ne put parvenir à attirer l'attention des critiques, puis au Brésil. Voir : Magazine Life, 14 février 1949
- 36.Bellá Paes Leme, née en 1910 à Sao Paulo, étudia en France auprès d'André Lhote (1936 - 1939). Elle eut une importante carrière comme scénographe. Elle épousa Auguste Zamoyski en 1942
- 37.Hélène Peltier (1924 - 2012) est une universitaire française spécialiste de littérature russe. Première femme agrégée de russe, elle enseigna à l’université de Toulouse où elle créa le département de russe. Elle rendit visite à Boris Pasternak en automne 1956 et rapporta à cette occasion un exemplaire du manuscrit dactylographié du Docteur Jivago. Elle fit partie de l'équipe des traducteurs de l'ouvrage (avec Michel Aucouturier, Jacqueline de Proyart et Louis Martinez). Voir : Boris pasternak, Lettres à mes amies françaises, 1956 - 1960, Introduction et notes de Jacqueline de Proyart, Éditions Gallimard, 1994. Compte-rendu journalistique sur « la bataille menée pour la publication de l'original russe » du Docteur Jivago, in : Inside the Zhivago Storm - Hélène Peltier, Boris Pasternak, and Giangiacomo Feltrinelli . Hélène Peltier introduisit également en France des manuscrits de l’écrivain dissident russe Andreï Siniavski et en assura la publication dans la revue de l’émigration polonaise Kultura installée à Maisons-Laffitte. Voir : Friederike Kind-Kovács, Jessie Labov (ed.), Samizdat, Tamizdat, and Beyond : Transnational Media During and After Socialism, Berghahn Books, 2013
- 38.Zamoyski fut enterré dans le parc de la ferme de Saint-Lys où il avait son atelier, près de Saint-Clar. À la mort d'Hélène Peltier, en 2012, sa tombe fut transférée au cimetière de Saint-Clar où il repose désormais avec son épouse. La sculpture Résurrection orne leur tombe qui porte l'inscription latine suivante : Hic iacent comes Augustus Zamoyski 1893 - 1970 sculptor et uxor Helena Peltier 1924 - 2012. Expecto resurectionem mortuorum (sic). Voir : « Saint-Clar-des-Statues : Le Sculpteur Zamoyski ». Document vidéo de l'INA
- 39.À propos de cette œuvre, Zamoyski écrit à Tatarkiewicz, en 1968 : « Après quelques mois de travail dans la carrière d'Estremoz (Portugal), j'ai obtenu avec beaucoup de peine un bloc de marbre de huit tonnes, de hauteur et . Je sculpte en lui L'Ascension qui est destinée à une nouvelle chapelle ( sur des plans de Wright ) dans le Michigan, États-Unis. C'est un travail pour de nombreuses et nombreuses années. » Voir : Władysław Tatarkiewicz, Parerga, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Varsovie, 1978, page 58 (traduit du polonais)
- 40.Voir : La Dépêche du Midi, 14 avril 2014
- 41.Voir par exemple : Zofia Kossakowska-Szanajca, August Zamoyski, Arkady, 1974, et le commentaire qu'en fait Tatarkiewicz, dans : Władysław Tatarkiewicz, Parerga, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Varsovie, 1978, pages 53 - 56
- 42.Władysław Tatarkiewicz (1886 - 1980), formé à l'École de Lvov-Varsovie, est connu surtout pour son Histoire de la philosophie et pour ses études d'éthique et d'esthétique. Il donna en 1977 une courte leçon sur Créer et découvrir ( « Tworzenie i odkrywanie » ) dans laquelle il étudie les conceptions artistiques de Zamoyski et ses sources philosophiques, en particulier le néo-platonisme et la philosophie de Bergson. Voir : Władysław Tatarkiewicz, Parerga, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Varsovie, 1978, pages 39 et suiv..
- 43.Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 25
- 44.Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 26
- 45.August Zamoyski - Ich dwoje 1919 - Kolekcja - Fundacja Rodziny Staraków. starakfoundation.org.
- 46.Le modèle pour cette œuvre est Rita Sacchetto. Voir : Małgorzata Geron, La danse dans la création des formistes, Actes de l'Université Nicolas Copernic, Département des Monuments historiques, Torun, 2011, page 195
- 47.August Zamoyski - Kolekcja - Fundacja Rodziny Staraków. starakfoundation.org.
- 48.August Zamoyski - Portret formistyczny Louisa Marcoussisa 1923 - Kolekcja - Fundacja Rodziny Staraków. starakfoundation.org.
- 49.Voir : Œuvres d'Auguste Zamoyski à la Galeria w ramach, Varsovie. Antoni Słonimski (1895 - 1976) est un poète et dramaturge polonais, membre fondateur du groupe littéraire de Skamander
- 50.Le bâtiment fait partie du Complexe architectural de Pampulha construit en 1942 - 1944 sur un projet d'Oscar Niemeyer. Il était à l'origine un casino et fut converti en musée en 1957
- 51.Information sur cette sculpture sur le site culturel Mea Kultura
- 52.Cette œuvre de grandeur nature orne la tombe de Zamoyski, au cimetière de Saint-Clar-de-Rivière
- 53.Cette statue du Cardinal Sapieha est dressée devant l'église des franciscains, à Cracovie (Pologne)
- 54.Władysław Tatarkiewicz, Parerga, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Varsovie, 1978, page 49 (traduit du polonais)
- 55.Auguste Zamoyski, Au-delà du Formisme, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , 1975, page 149
- 56.Nous faisons référence ici au court texte : Jean-Luc Marion, Ce que nous voyons et ce qui apparaît, INA Éditions, 2015
- 57.Le musée Auguste Zamoyski, sur le site officiel du Prieuré des Granges. Le Prieuré des Granges est situé près de l'abbaye de Sylvanès
- 58.Projet Zamoyski. Voir le catalogue et le programme (en polonais) : August Zamoyski - Projekt 2017-2021
- 59.Voir : Le Bulletin - Abbaye de Sylvanès - No 15 - Décembre 2018
- 60.Musée national de Varsovie - The Masterpieces of August Zamoyski
Bibliography printed in the source article · 17
- Jerzy Giedroyc, August Zamoyski, Hélène Zamoyska, Listy 1956-1970, oprac. naukowe Agnieszka Papieska, Andrzej Stanisław Kowalczyk, Łódź - Paryż -Warszawa 2024.
- Zamoyski, Au-delà du Formisme, précédé de Portrait d'un artiste par Hélène Zamoyska, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », , Lausanne, 1975 . (Aperçu. Consulté le )
- Inés R. Artola, ¿Que fue el Formismo polaco (1917 -1922) según los Formistas?, Instituto de Historia del Arte (Universidad de Varsovia), Instituto Cervantes (Varsovia), 2014
- Inés R. Artola, Formiści: la síntesis de la modernidad (1917 – 1922). Conexiones y protagonistas, Editorial Libargo, 2015. Cet ouvrage présente une étude des relations entre le Formisme polonais et l'Ultraïsme espagnol « qui furent dans leurs géographies respectives les véritables pierres angulaires d'un éveil à la modernité » et le rôle important, dans ce contexte, de Tadeusz Peiper qui résida en Espagne, pays neutre, pendant la Guerre mondiale et jusqu'en 1920
- Inés R. Artola, Contrastes, convergencias y casualidades: Formisci y Ultra, in : Piotr Rypson (ed.) Tadeusz Peiper, Heraldo de la vanguardia entre España y Polonia, Muzeum Narodowe w Warszawie y Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid, 2015
- Marek Bartelik, Early Polish Modern Art : Unity in Multiplicity, Manchester University Press, 2005
- Leon Chwistek, Wybor pism estetycznych, Introduction et choix des textes par Teresa Kostyrko, Universitas, Cracovie, 2004. Cet ouvrage reprend les deux articles Formizm (1919) et Formizm (1920), ainsi que les éléments principaux de la discussion que Chwistek et Witkacy menèrent à propos d'une théorie du Formisme
- Maria Delaperrière, La poésie polonaise face à l'avant-garde française : fascinations et réticences, Revue de littérature comparée 3/2003, , pages 355 - 368 (Cairn Info - en ligne)
- Małgorzata Geron, Formiści. Pomiędzy tradycją a awangardą, Acta Universitatis Nicolai Copernici, Torun, 2012 (Repozitorum UMK - en ligne)
- Małgorzata Geron, Formiści. Twórczość i programy artystyczne, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, 2015
- Irena Jakimowicz, Witkacy, Chwistek, Strzemińki - Myśli i obrazy, Arkady, 1978
- Irena Jakimowicz (sous la dir.), Formiści, Arkady, Varsovie, 1989. Catalogue de l'exposition qui eut lieu au Musée National de Varsovie en avril -
- Zofia Kossakowska-Szanajca, August Zamoyski, Arkady, 1974. Cet album reproduit un nombre important de photographies réalisées en 1968 par Eustachy Kossakowski. Voir la présentation de cet ouvrage sur le site : Culture.pl
- Joanna Pollakówna, Formiści, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław, 1972
- Władysław Strzemiński, Katarzyna Kobro, L'Espace Uniste - Écrits du Constructivisme polonais, L'Âge d'homme, coll. « Slavica - Écrits sur l'art », Lausanne, 1977. On lira en particulier le chapitre sur L'Art moderne en Pologne qui contient une analyse très structurée des caractéristiques essentielles du Formisme, pages 134 et suiv.
- Władysław Tatarkiewicz, Parerga, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Varsovie, 1978. La leçon sur Créer et découvrir, incluse dans ce recueil, étudie l'œuvre de Zamoyski d'un point de vue philosophique. L'auteur se fonde notamment sur sa correspondance avec le sculpteur qui couvre la deuxième période française, de 1959 à 1970
- Hélène Zamoyska, Cheminements et correspondances de la sculpture d’après l'œuvre d'Auguste Zamoyski, in : Transpositions, Série A - Tome 38, Université de Toulouse - Le Mirail, 1986, pages 181 et suiv.
References
Citations
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